Lam Rim Chen mo (vol. III) (1)
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Codice1169
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TipoLibro
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AutoreLama Tsong Khapa
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EditoreIstituto Samantabhadra
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Pagine455
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Anno2009
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Data ingressoMartedì, 24 Novembre 2015 14:50
Descrizione
Il testo qui tradotto è il “Lam Rim Chen Mo”, il Grande Trattato sugli Stadi del Sentiero dell’Illuminazione”, di Lama Tsong Khapa, conosciuto come la presentazione dei livelli del sentiero relativi al tre tipi di praticanti e anche come il “Re delle istruzioni” in quanto mostra il procedere parallelo della visione filosofica e del giusto comportamento. Il lignaggio della tradizione del Lam Rim si rifà al “Bodhipatha-pradipa”, La Lampada sul Sentiero verso l’Illuminazione del Maestro indiano Atisha Dipankara Srijnana. Allo stesso modo, tutti i testi più antichi che trattano di visione filosofica e giusto comportamento, come pure le rispettive istruzione dirette, ne costituiscono le sorgenti scritturali autentiche. Atisha nel XI secolo riunisce le correnti filosofiche del lignaggio delle vaste azioni e della visione profonda, formando un unico sentiero contenente le istruzioni dirette (e complete) riguardo il modo di praticare. Si può conseguentemente chiamare questo Sentiero “l’istruzione che abbina la visione filosofica e il giusto comportamento”.
Indice
Serenità e visione profonda 23
Preparare la serenità meditativa 39
Focalizzare la mente 61
Come comportarsi con la mollezza e l’eccitazione 71
Conseguire la serenità 87
La serenità come parte del sentiero 105
Parte seconda: la visione profonda o visione intuitiva penetrante (insight)
Perché è necessaria la visione profonda (insight) 121
Fare affidamento su sorgenti definitive 125
Gli stadi dell’ingresso nella realtà 133
Erronea identificazione dell’oggetto di negazione 139
Sorgere dipendente e vacuità 149
Analisi razionale 169
Determinazione valida 177
L’esistenza convenzionale 191
La produzione non è confutata 199
Non negare abbastanza 211
L’effettivo oggetto da negare 219
Interpretazioni errate della distinzione Svatantrika/Prasangika 241
Confutare le interpretazioni errate della distinzione tra Svatantrika e Prasangika 249
La nostra interpretazione della distinzione Svatantrika/Prasangika 267
La nostra critica dello Svatantrika non lede le nostre argomentazioni 283
Analizzare un carro 291
La persona manca di natura intrinseca 303
Gli oggetti mancano di natura intrinseca 323
La visione profonda (insight) richiede analisi 341
Unire visione penetrante intuitiva (insight) e serenità 365
Sommario e conclusione 375
Dedica 379
Colophon 383
Appendice 1: schema-guida del testo 385
Appendice 2: glossario 395
Note 405
Abbreviazioni 429
Bibliografia 431
Indice analitico 443
Maestri
Galleria
Video
Biblioteca
Archivio
